خير الدين الزركلي
118
الأعلام
الأئمة الخمسة - ط ) في مصطلح الحديث ، وغير ذلك ( 1 ) . ابن النعمان ( . . - 683 ه = . . - 1284 م ) محمد بن موسى ، أبو عبد الله شمس الدين ابن النعمان : صوفي باحث ، من المالكية مراكشي الأصل تلمساني ثم من أهل فاس ، وقيل في نسبه : المزالي الإشبيلي الهنتاتي . له كتب ، منها ( مصباح الظلام في المستغيثين بخير الأنام - خ ) في شستربتي ( 3677 ) و ( أعلام الأجناد والعباد أهل الاجتهاد بفضل الرباط والجهاد ) ( 2 ) . الدوالي ( . . - 790 ه = . . - 1388 م ) محمد بن موسى بن محمد الدوالي الصريفي ، أبو عبد الله : فاضل يماني ، وفاته في زبيد . من كتبه ( الرد على النحاة ) و ( السر الملحوظ في حقيقة اللوح المحفوظ ) ( 3 ) . ابن سند ( 729 - 792 ه = 1329 - 1390 م ) محمد بن موسى بن محمد بن سند ابن تميم اللخمي : حافظ للحديث ، عالم برجاله ، أصله من مصر ، ومولده ووفاته في دمشق . من كتبه ( الذيل على العبر للذهبي ) بعد ذيل الحسيني ، و ( تخريج الأربعين المتباينة ) في الحديث ( 4 ) . أبو زيان ( الثالث ) ( . . - 802 ه = . . - 1399 م ) محمد بن موسى الثاني أبى حمو ، من أسرة بني زيان ، المعروفة ببني عبد الواد : من سلاطين تلمسان . بويع بها في صفر 796 ( 1393 م ) وانتزع السلطنة منه أخ له اسمه عبد الله ، أبو محمد ، ثم قتل . قال ابن الأحمر في روضة النسرين : خلعه أخوه عبد الله في صفر 802 أتاه من فاس بجيش من بني مرين ، بعثه أمير المسلمين أبو سعيد المريني ، فالتقى الجمعان ، وفر أبو زيان مهزوما جريحا ثم قتل وسيق رأسه إلى الحضرة - فاس - فطيف به على رمح ( 1 ) . ابن أبي حمو ( . . - بعد 807 ه = . . - بعد 1404 م ) محمد بن موسى ( أبي حمو ) بن يوسف الزياني : من سلاطين تلمسان ، المعروفين ببني عبد الواد . كان من أتباع السلطان عثمان المريني بفاس . وأرسله المريني بجيش لاخراج أخيه ( عبد الله بن موسى ) من تلمسان ، قال ابن الأحمر في روضة النسرين : فدخلها بسيوف بني مرين ، في ذي القعدة 804 وهو إلى الآن - أي 21 ربيع الأول 807 وهو تاريخ تأليف كتابه - ملك بها يعطي الخراج للمولى السلطان عثمان المريني ( 2 ) . الدميري ( 742 - 808 ه = 1341 - 1405 م ) محمد بن موسى بن عيسى بن علي الدميري ، أبو البقاء ، كمال الدين : باحث ، أديب ، من فقهاء الشافعية . من أهل دميرة ( بمصر ) ولد ونشأ وتوفي بالقاهرة . كان يتكسب بالخياطة ثم أقبل على العلم وأفتى ودرس ، وكانت له في الأزهر حلقة خاصة ، وأقام مدة بمكة والمدينة . من كتبه ( حياة الحيوان - ط ) مجلدان ، و ( حاوي الحسان من حياة الحيوان - خ ) اختصره بنفسه من كتابه ( قاله على الخاقاني ، في مجلة المجمع العلمي العراقي 8 : 227 ) و ( الديباجة ) في شرح كتاب ابن ماجة ، في الحديث ، خمس مجلدات ، و ( النجم الوهاج - خ ) جزء منه ، في شرح منهاج النووي ، و ( أرجوزة في الفقه ) و ( مختصر شرح لامية العجم للصفدي - خ ) ( 1 ) . ابن موسى ( 787 - 823 ه = 1385 - 1420 م ) محمد بن موسى بن علي بن عبد الصمد ، أبو البركات ، وأبو المحاسن ، جمال الدين ، سبط العفيف اليافعي ، ويعرف بابن موسى : فاضل من الشافعية ، له اشتغال بالأدب والتراجم . امتاز بعلم الحديث . أصله من مراكش ، ومولده ووفاته بمكة . تفقه بها وبالمدينة ، وباشر الافتاء والتدريس في الحرمين . ورحل ( سنة 814 ) فروى عن علماء دمشق
--> ( 1 ) وفيات 1 : 488 وذيل تاريخ السمعاني - خ . والتبيان - خ . والروضتين 2 : 137 والتيمورية 2 : 89 ومعجم المطبوعات 735 و Princeton 407 و 605 : 1 . S , ( 256 ) 437 : 1 . Brock وانظر الكتبخانة 1 : 200 . ( 2 ) هدية 2 : 134 وكشف 1706 و 665 : 2 . S . Brock وهو فيه المتوفى نحو سنة 639 وعنه شستربتي . ( 3 ) بغية الوعاة 108 وفى التاج : دوال ، كغراب ، بطن من العرب . ( 4 ) الدرر الكامنة 4 : 270 وشذرات الذهب 6 : 326 والتبيان - خ . وذيل تذكرة الحفاظ 177 و 368 . ( 1 ) 254 . P , CClll . Journal Asiatique T وفى دائرة المعارف الاسلامية 1 : 342 مقتله سنة 801 ورواية ابن الأحمر أوثق . ( 2 ) 255 . CClll P . Journal Asaitique T ( 1 ) الفوائد البهية 203 وخطط مبارك 11 : 59 ومفتاح السعادة 1 : 186 وفى مجلة المشرق 10 : 765 ثم 15 : 392 أن الكولونيل جايكار Jayakar . G . S . A أحد أساتذة كلية بمباي بالهند ترجم كتاب ( حياة الحيوان ) إلى الانكليزية وطبع القسم الأول منه في لندن سنة 1906 والقسم الثاني سنة 1908 انتهى فيه إلى حرف الفاء . وفى 5 - Princeton 334 مخطوطة من حياة الحيوان كتبت سنة 842 وفيه ( 541 ) وصف مخطوطة من ( رموز الكنوز ) للدميري ، وهي أرجوزة ، لعلها أرجوزته في الفقه . والضوء اللامع 10 : 59 وفيه : ( كان اسمه أولا كمالا ، بغير إضافة ، وكان يكتبه كذلك بخطه في كتبه ، ثم تسمى محمدا وصار يكشط الأول ) . و 170 : 2 . S , ( 138 ) 172 : 2 . Brock والكتبخانة 3 : 285 وكشف الظنون 696 . وفى مكتبة Marciana في البندقية ، رقم ( 166 = 116 = 44 ) مخطوطة من ( حياة الحيوان ) معتنى بها ، كتبت سنة 854 ه ، رأيتها .